Первые итоги

Попробую подвести какие-то итоги из всего вышесказанного. Уже пора. Итоги для себя, ибо все что я написал последнее время потребовало довольно большого напряжения и , как мне кажется, может служить, в определенной степени, руководством к действию. Или к дальнейшему размышлению. Вообще, у меня весьма утилитарный подход к философии, как к средству распутать узелки силков в которых я дергаюсь независимо от того философствую или нет. Итак, чем важно для меня то, что я тут нафилософствовал.

1. То что я решительно отправил в небытие все то что не могу непосредственно ощутить. Никаких сверхбытий, ментальных тел и прочих околобытийных состояний. Нужно в конце концов проложить границу между непосредственным ощущением... , тем, чего нет, но можно помыслить... и тем чего даже помыслить нельзя. И отправил именно в небытие, за пределы ощущений, но не уничтожил, а оставил право морального выбора понимания небытия. Как абсолютного ничего..., как хаоса..., как некого порядка, недоступного нашему пониманию и восприятию.

2. Сознание свое тоже определил, как небытие, чем избавился от постоянного напряженного желания соответствовать бытию. Отражать все как есть, быть реалистом и так далее. Сознание по сути своей выходит за рамки бытия, зачем его втискивать туда. Я начал получать удовольствие от отвлеченного мышления, оно перестало быть для меня тяжелой обузой мешающей жить правильно. Иногда, конечно.

3. Классифицировал свои внутренние состояния, растянул их во времени, по возрастам, и в пространстве. Нужно понимать, что вся эта классификация- отвлеченная теория, которых еще можно придумать миллион. Но меня удивило то, что придумав теорию, я сумел применять ее для объяснения того, что со мой происходит в частных применениях. Значит эта теория в какой-то степени соответствует действительности. Да, я не объяснил, что такое- растянул в пространстве. Просто вдруг заметил, что количество переходов из одного состояния в другое в моей теории соответствует количеству чакр, энергетических узлов из йогических представлений о теле, какие я знаю по крайней мере. А эти переходы, взаимоотрицания состояний, несомненно, создают сильную энергетику. Так что , возможно, имеет смысл поставить каждому переходу в соответствие свою чакру. Что я и сделал для себя.

4. Отвлеченно мыслим, отвлеченно, не надо ощущать себя термоэлектростанцией. Энергия строго небытийная.

5. Какие состояния? Если начать с низшего уровня- За пределами моего сознания небытие, которое понимаю как хаос. Переход в бытие- понимание внешнего сознанию мира (в том числе и своего организма) как организованного нечто. На границе- бурное взаимоотрицание, вот вам и первая чакра. Далее, переход бытие - сознание. Сознание, как интерес к бытию и самому себе. Далее, сознание и пара-рассудок и эмоции. Далее, пара рассудок и эмоции и пара разум и любовь. Не зря, наверное, древние и то и другое и разум и любовь помещали в область сердца. Далее, пара разум и любовь и Эго, обратное образование понятия Я от понятия эгоизм (это для меня обратное, то есть в этом тексте Эго происходит от слова эгоизм, а не наоборот). Здесь очень важный узел. Мы очень часто принимаем свое Эго за свою личность, а сидящее в нем независимое Коллективное Эго, интеграл произведенный из восприятия чужих Эго, за нравственность. Собственно этому и учит вульгарно-материалистическая этика. Нужно произвести некоторую нравственную работу, что бы отделить нравственность от Коллективного, а личность от Эго. Ибо нравственность- это то что ни в коей мере не зависит от мнения толпы. Ее суть проявляется только в том случае, когда мы сделаем нравственный выбор в восприятии небытия, которое лежит за пределами личности, как недоступного нашему пониманию , но благого, по отношению к нам порядка. Нравственность является отражением этого порядка, его законов в нас. Она берется как бы ниоткуда, но мы знаем, что она есть. Нравственность- основа личности, то что собирает сознание вновь в единое целое.

6. Правда тут возникает ехидный вопрос. Как быть нравственным и сохранить свое здоровье и ум в целости и сохранности? Ведь законы нравственности, судя по всему, не вписываются в наш мир абсолютно. На этот вопрос ответить не могу. По видимому необходимо понимание природы личности. А мое понимание еще не поднялось выше моего Эго. К сожалению.

7. Итак, еще переходы Эго - Личность, и Личность- Небытие . Как я уже говорил, каждый такой переход насыщен взаимоотрицанием и небытийной энергетикой. Вот пожалуй и все.

Немного, но повод поразмышлять с одной стороны, и привести в порядок нравственную энергетику с другой, появился. А термин-то какой- нравственная энергетика! Только что придумал. Что то в нем есть.