Вы чувствуете , как меняется отношение к человеку или организации , если он или она заявляют , что борются за свободу . Борьба за свободу страны , свободу человека , свободу слова , свободу совести , свободу предпринимательства , свободу секса , священны . Но не очередной ли это миф , "Свобода ", порожденный все тем же двойственным человеческим сознанием ? Как стадное животное , человек неизбежно находится внутри какой-то иерархии , только , в отличие от животного , один и тот же человек может одновременно числиться в нескольких иерархиях . Человеческое общество все-таки посложнее стада . Поэтому даже сам человек не всегда замечает , где находится , и склонен питать на этот счет массу иллюзий .

Суть иерархии не только и не столько в том, что один отдает приказы , а другой спускает по инстанции . Это как раз не самое главное , хотя в бытовом сознании понятия иерархии , свободы или несвободы связывается именно с этим . Животные ведь обходятся без указаний сверху . Суть иерархии в определении того , кто пищу добывает , а кто - распределяет . По какому праву и принципу - это уже второй вопрос . Находясь внутри иерархии , а это неизбежно , так как только находясь внутри иерархии , человек способен добывать пищу ( для чего еще существуют стада ? ) , любой индивид изначально несвободен , ибо получает право получить кусок только , если его деятельность понравилась вышестоящему . Так что , наблюдая за деятельностью борцов за свободу , нужно всегда спрашивать себя , в какой иерархии они добывают себе пищу , а значит кому выгодна эта борьба за свободу , за идею ? Я взял себе за правило , всякий раз , слушая политиков или комментаторов по телевизору , открывая дверь бродячим проповедникам , и так далее и так далее , напоминать себе : " Он должен кушать три раза в сутки , ежедневно , без перерыва " . Эта простая банальная истина , совершенно не связанная с сутью произносимых слов , почему-то действует отрезвляюще и цель проповедуемых идей становится очевидной . Даже какой-нибудь индийский отшельник должен отрабатывать свою чашку риса , которую ему приносят из соседней деревни . Отрабатывать своим видом , поведением , речами , ибо если он не будет отвечать представлениям жителей деревни , то чашки риса ему не видать и через какое-то время придется переквалифицироваться .

Порывая же , честно , со сковывающей его иерархией , борец за свободу неизбежно оказывается внутри другой , может быть еще более жесткой . Об этом говорит весь опыт человечества , начиная с хода великих революций , судеб государств , и кончая судьбами отдельных людей .

Человек может быть свободен только в одном случае , если он не кушает с того , чем занимается . А это , как мы понимаем , большая редкость . Незаметно я подошел к мысли , что дилетант - вот кто поистине свободен , он говорит и пишет , что думает , без коррекции и оглядки на то , покормят его после этих слов или нет . Но трудно утвеждать , что на своем рабочем месте , при исполнении своих профессиональных обязанностей , тот же человек будет так же свободомыслящ .:-)

Однако мой взгляд на свободу не так безнадежен , как может показаться . У любого человека есть полное право на внутреннюю свободу . Но прийти к ней не так уж легко . Привыкая к постоянным одергиваниям , человек начинает бежать впереди паровоза и одергивает себя сам , не только там где это действительно полезно , потом увязает в борьбе с этими самоодергиваниями , теряя то ощущение священной легкости , которое мы и ассоциируем со словом " Свобода " . В этом случае , даже , получив счастливый билет , получив миг реальной свободы , он не способен им воспользоваться . Но это уже другая история , по поводу ее лучше обратиться к профессионалу с целью освободиться от болезненных зависимостей . Может быть поможет .